直到解放初其，白族人选择了绕三灵这个传统的节日，在这三天的时间里，以前曾经相亲相爱的人们，最后却因为某种原因不能结婚的情人，都可以在这三天里自由相会，尽情恩爱，哪怕在街上遇到了自己的丈夫，他也不会干涉，社会舆论也不会指责。
但是绕三灵活动结束后，她们又各自回到家中与自己的丈夫、妻子一起生活，不再与情人来往，所以说白族人的情人节“绕三灵”并非外人所误解的那样，他们有自己的游戏规则，并且仅限于族群内部狂欢。
所以，大理白族的绕三灵又被称为风流会，或者是白族情人节。当然，其中也有一些不育夫妇，以求子为目的依然是一个重要的内容。
到了解放以后，白族绕三灵这个古老而传统的节日，虽然延续了下来，但其内容上却已经发生了很大的变化，求子已经不再是人们必需的追求。
所以，虽然如今每年大理白族绕三灵的节日仍然隆重，但已经慢慢演变成小商品交易、民间歌舞娱乐、民间宗教活动等等为主要内容了。
那么三灵是指哪三灵呢，它们就是“神都”圣源寺，“仙都”金圭寺，“佛都”崇圣寺。每年农历四月二十三日至二十四日，洱海周围上百个村寨的男女老少，浓装淡抹，各村为一队，从大理城出发，至洱海边的河矣村终止，历时三天，主要是串游这三个寺庙，途径这三个寺庙，所以称为“绕三灵”。
后面跟着众男女，充满狂欢情绪。当然，因现在交通及宾馆业的发达，有青年男女在绕三灵期间悄悄约会，这也是有可能的，只是不再象古时候那样罢了。所以说大理白族的“绕三灵”才是是中国最古老而真实的，实实在在的情人节。距今已有一千多年的历史。查看